Vào dịp Xuân phân, khi vạn vật đổi mới, CCTV News cũng đã cho ra mắt chuyên mục mới "Lịch bảo tàng quốc gia" , giới thiệu một bảo vật quốc gia đến mọi người mỗi ngày. Số lượng độc giả của mỗi số báo lên tới hơn một triệu người. Các áp phích quảng cáo cũng được tung ra đồng thời và bản sao cũng rất đáng đọc. Điều khiến tôi chú ý đến điều này là tấm áp phích được phát hành vào ngày 18 tháng 4, Ngày Di tích và Di chỉ Quốc tế, do Yu Jiang thực hiện.
Lương Chử là một trong những nơi khai sinh nền văn minh Trung Hoa, có niên đại khoảng 5.000 năm. Tổ tiên thời đó đã khắc "chữ" trên chum để ghi lại cuộc sống thường ngày của mình, nền văn minh bắt đầu chảy từ Lương Chử đến đất Trung Hoa, trải dài vô tận, vì vậy bản sao là "Tên chum là Lương Chử, họ là Hoa Hạ". Viết bài giới thiệu về di tích văn hóa không phải là việc dễ dàng, vì giá trị của di tích văn hóa không chỉ nằm ở bản thân hiện vật mà còn nằm ở lịch sử văn hóa ẩn chứa đằng sau nó. Một câu hoặc một vài từ thường không thể diễn tả được toàn bộ bức tranh. Nhìn bề ngoài, câu này là một cách chơi chữ đồng âm tuyệt vời, vừa là tên của chiếc lọ, vừa là tiêu đề. “Lương Chử” là tên của chiếc bình gốm, chiếc bình gốm cũng có tên là Lương Chử. Nhưng điều tuyệt vời của nó không chỉ có vậy, nó còn chứa đựng 5.000 năm lịch sử văn minh và cũng là khởi đầu cho câu chuyện huy hoàng của dân tộc Trung Hoa. Giống như lời Vu Giang nói: "Năm ngàn năm hóa thành hình chiếc bình, chạm vào thì sao? Chiếc bình như thế này, tràn đầy ánh sáng." CCTV biết cách viết quảng cáo cho các di tích văn hóa. Bản sao áp phích cho "Nếu báu vật quốc gia có thể nói" rất kinh điển:
Chỉ một câu nói thôi cũng khiến những di tích văn hóa nặng nề trở nên nhẹ nhàng và đáng yêu, đồng thời truyền hơi ấm con người vào những đồ vật lạnh lẽo, khiến mọi người cảm thấy thân thiện và không thể không muốn hiểu. Nếu tấm poster "Nếu bảo vật quốc gia biết nói" khiến bạn muốn biết thêm thì tấm poster của cuốn lịch Bảo tàng quốc gia "Mỗi ngày biết đến một di tích văn hóa" chắc chắn sẽ mang đến cho bạn những bất ngờ mới. Chúng ta hãy cùng nhau thưởng thức nhé:
Người xưa chia xuân phân thành ba giai đoạn: giai đoạn đầu là chim đen bay đến, giai đoạn thứ hai là tiếng sấm, giai đoạn thứ ba là tia chớp bắt đầu. Từ Xuanniao ở đây ám chỉ loài chim én. Khi Xuân Diệu tới, hoa lê nở rộ. Hình ảnh về ngày xuân phân xuất hiện vào một mùa xuân cách đây 400 năm. Hoàng đế Càn Long, người đặc biệt thích đóng dấu và được biết đến trong giới nghệ thuật với tên gọi "Trương Tông", cũng yêu thích bức tranh này và đã đóng một số con dấu của riêng mình lên đó.
Toàn bộ bức tranh Tác giả bức tranh, Văn Huệ Minh, được biết đến là một trong "Tứ đại danh sư thời nhà Minh" cùng với Đường Bá Hổ, Thẩm Châu và Thu Anh. Bức tranh "Bức tranh mùa xuân ở Giang Nam" của ông mô tả cảnh sắc vùng Giang Nam một cách chậm rãi trong làn gió xuân. "Lúc này, trên tờ giấy không có một nét gió xuân nào, nhưng tôi có thể ngửi thấy cả mùi xuân."
8.000 năm trước, trên bờ hồ Jiahu, tổ tiên chúng ta đã làm nhạc cụ từ xương cánh của những con sếu chết để thể hiện lòng kính trọng của họ đối với linh hồn của vạn vật. Họ bày tỏ suy nghĩ của mình và hy vọng rằng đôi cánh sếu sẽ mang những điều tốt đẹp đến với thiên đàng. Hãy lắng nghe âm thanh du dương và dài này, đó chính là âm thanh của những "xương" xa xôi đã truyền đi qua hơn 8.000 năm.
Bài này được Yu Jiang viết cho cây sáo xương Jiahu trong "Quốc bảo biết nói". Ngày nay, chúng đã trở thành áp phích và lịch. Bà cũng viết, "Biển đang lên tiếng, mặt trời sẽ trôi qua. Hạt giống của những từ ngữ sẽ nảy mầm và mang theo làn gió xuân. Trong đại dương bụi và đất, cây sáo xương đã trải qua hàng ngàn năm và nổi lên mặt nước. Cây sáo đã trở thành một chiếc thuyền, du hành qua thời gian và khoảnh khắc."
Trong số các hiện vật bằng ngọc được khai quật tại Di tích Kim Sa ở vùng đất Thục cổ đại, có một hiện vật được chế tác tinh xảo và độc đáo, đó chính là ngọc cong mười phần. Vậy, "Cong" bắt nguồn từ đâu? Từ Lương Chử. Tay nghề của Shijie Yuzong cực kỳ giống với các hiện vật bằng ngọc được khai quật ở Liangzhu. Hai nền văn minh này cách nhau một hoặc hai nghìn năm về thời gian và hai nghìn km về không gian. Điều này tương đương với việc ngày nay người ta mang theo đồ ngọc thời Đường, vượt ngàn dặm, không sợ đường Thục khó khăn, từ vùng miễn phí vận chuyển đến Thành Đô. “Ngọc cứng và lạnh đã trở nên ấm áp vì nó mang trong mình tín ngưỡng của người xưa.”
Chiếc bát được vẽ cảnh cày ruộng bận rộn vào mùa xuân, nhắc nhở chúng ta rằng trong khi thưởng thức những món ăn ngon, chúng ta không nên quên đi công việc đồng áng vất vả. Bức tranh này là "tác phẩm thứ hai" của một họa sĩ triều đình dựa trên "Tranh nông nghiệp và dệt vải" mà Hoàng đế Khang Hy mang về trong chuyến du ngoạn phương Nam, và được đặt tên là "Tranh nông nghiệp và dệt vải do Hoàng đế sáng tác".
"Anh sinh ra trước khi em sinh ra, em sinh ra khi anh đã già. Anh ghét việc em sinh ra muộn, em ghét việc anh sinh ra sớm." Bài thơ được lưu truyền rộng rãi này lần đầu tiên xuất phát từ chiếc bình này. Mặc dù không có một từ “yêu” nào trong toàn bộ bài thơ, nhưng nó diễn tả sự cởi mở của tình yêu và sự hối tiếc vì không thể yêu. Vào thời đó, đồ gốm không chỉ là đồ dùng mà còn đóng vai trò như một "blog nhỏ". Mọi người sẽ viết thơ và lời bài hát lên chúng, và nhiều trong số chúng đã trở thành những bài hát dân gian được lưu hành trên đường phố.
Đầu người bằng đồng mạ vàng được khai quật tại Sanxingdui có lá vàng mỏng như cánh ve sầu, vừa khít với khuôn mặt bằng đồng, mềm mại như "mặt nạ".
Trên chiếc rìu đồng có khắc hình ảnh người mặc áo lông vũ chèo thuyền rồng, thúc đẩy lịch sử đua thuyền rồng của nhân loại tiến lên hàng ngàn năm. Nó thậm chí còn được sử dụng làm cơ sở cho nỗ lực đăng cai Thế vận hội Olympic của Bắc Kinh, đại diện cho thuyền rồng Trung Quốc chèo lên đấu trường thế giới.
Biểu tượng cảm xúc mỉm cười này đã trở thành chủ đề tìm kiếm nóng hổi cách đây vài ngày. Mặc dù trông giống như một kẻ ngốc khi cười, nhưng ông lại là một hiện vật tượng trưng cho quyền lực hoàng gia của bộ lạc thời nhà Thương. 3000 năm, chỉ mỉm cười, vẫn xanh tươi và hạnh phúc, điều đó có ý nghĩa gì? Điều này có nghĩa là bằng cách tha thứ cho người khác, bạn có thể đạt được hạnh phúc.
Nền văn hóa ngọc bích và nghề chạm khắc ngọc bích của nước tôi đạt đến đỉnh cao vào thời nhà Thanh. Bức tranh cậu bé chăn cừu bằng ngọc trắng này sử dụng những đường nét đơn giản để miêu tả cảnh đi dã ngoại, và ngày nay người ta vẫn có thể cảm nhận được làn gió xuân ấm áp thổi về phía mình.
Đây là "khế ước" sớm nhất, xuất phát từ những thẻ tre của nước Ngô vào thời Tam Quốc. Phía trên một tấm gỗ lớn có khắc một chữ "同" phẳng và rộng, bên dưới có ba chữ giống hệt nhau. Sau đó, người ta dùng dao cắt nó thành ba mảnh, một bản cho viên chức, một bản cho cơ quan lưu trữ và một bản cho nông dân. Khi kết hợp lại với nhau, chúng tạo thành "hợp đồng". Bạn có thấy quen không? Đây không phải là giấy than ba bản sao ngày nay sao?
Chúng ta đều đã nhìn thấy con ngựa này. Trong sách giáo khoa tiểu học, nó được gọi là "Chim ngựa giẫm bay", nhưng con ngựa giẫm chính xác là gì - một con chim én bay, một con chim rồng hay một con chim ưng? Trong cộng đồng lịch sử luôn có nhiều tranh cãi nên cái tên này chỉ được đổi thành "Ngựa phi nước đại bằng đồng". Con ngựa phi nước đại bằng đồng đã đứng vững trong một ngàn năm chỉ nhờ một chiếc móng ngựa. Bất kể mọi người tranh giành nó thế nào hay gió thổi theo hướng nào, tôi vẫn sẽ đứng vững.
"Dọc bờ sông trong lễ hội Thanh minh" cho chúng ta thấy được sự thịnh vượng của triều đại Bắc Tống, trong khi tiếng chuông Đại Thánh cho chúng ta nghe thấy sự hùng vĩ của triều đại Tống. Nó được đúc dưới sự giám sát trực tiếp của Hoàng đế Huệ Tông thời nhà Tống. Tổng cộng có 12 bộ chuông, mỗi bộ có 336 chiếc, được đặt tên là "Da Sheng". “Sinh” có nghĩa là sự tươi sáng và thịnh vượng, là lời chúc cho sự thịnh vượng của triều đại nhà Tống.
Phần trên gọi là zun, dùng để đựng rượu, phần dưới gọi là pan, dùng để đựng nước. Đổ rượu vang vào chảo nước để giữ ấm. Rượu vang lạnh vào mùa hè và rượu vang ấm vào mùa đông, cuộc sống vốn dĩ phải như vậy.
2000 năm trước, một con hổ đang săn một con lợn rừng và hai bên đã chiến đấu với nhau. Cảnh này đã được một người qua đường ghi lại và chuyển thành tấm bảng vàng có họa tiết hổ và lợn đang chiến đấu. Nói một cách đơn giản, đó là một chiếc khóa thắt lưng. Khi thắt lưng được thắt lại, thời gian dường như quay trở lại khoảnh khắc đó, làn gió xuân thổi và sự sống lại tràn về. Sau khi đọc nhiều như vậy, tôi cảm thấy rằng việc tạo ra hàng ngàn năm lịch sử chỉ bằng vài từ ngữ quả thực không phải là một nhiệm vụ dễ dàng. Đôi khi thực sự cần một tia cảm hứng. Có lẽ đúng như lời Vu Giang đã nói: “Quốc bảo luôn biết nói”. "Trong khi tôi đang ngồi trên xe đang chạy, đang uống trà, hay đang suy nghĩ vẩn vơ, một báu vật quốc gia sẽ xuất hiện trước mắt tôi. Chúng sẽ đi vào trái tim tôi. Thang thời gian sẽ được khắc trên chúng. Thời gian và không gian thuộc về 2.000 năm trước sẽ có một nơi ấm áp khác để đi đến." ※Tham khảo: CCTV News. Tác giả: Kuang Thirteen Nguồn: Tài khoản công khai WeChat "Copywriting Free Shipping" |
<<: Tại sao một công nhân lại trở nên nổi tiếng chỉ vì nấu ăn cẩu thả?
Tuy nhiên, sau thời gian dài sử dụng, dầu mỡ sẽ tí...
Cách đây một thời gian, Quách Hữu Tài đã trở nên ...
Máy điều hòa không khí là thiết bị quan trọng giúp...
Tất cả chúng ta đều muốn biết liệu chiếc iPhone mì...
Ngày nay, tivi là thiết bị giải trí quan trọng tại...
iPhone cung cấp nhiều tính năng thiết thực của một...
Lò hơi treo tường Haier là thiết bị sưởi ấm thông ...
Điều này khiến bàn phím không hoạt động bình thườn...
"Sự trỗi dậy của Xiaohongshu có thách thức v...
Giới thiệu: Khi sử dụng nhiều thiết bị iPhone, bạn...
Nó đã được rất nhiều người chơi yêu thích. Trò chơ...
Ổ đĩa thể rắn (SSD) ngày càng được sử dụng nhiều t...
Khi chúng ta sử dụng điện thoại di động, việc tùy ...
Cuốn sách này đánh giá sự nghiệp của tác giả tại ...
Công nghệ hiện đại đang thay đổi từng ngày và nhiề...