Đào, đào, đào: Vần điệu thay đổi, nhưng sự nhàm chán vẫn không thay đổi

Trong kỳ nghỉ lễ Quốc tế Lao động, bài hát thiếu nhi "Khu vườn nhỏ" đã càn quét nền tảng video ngắn và nhanh chóng trở nên phổ biến. Bài hát thiếu nhi này vốn nổi tiếng vì sự "ngây thơ" và "dễ thương" nhưng dường như đã bị nhuốm "mùi tiền bạc" dưới sự xâm nhập của giao thông và cám dỗ kiếm tiền, gây nên những cuộc tranh luận gay gắt trong cộng đồng mạng. Bài viết này phân tích lý do tại sao bài hát thiếu nhi này trở nên phổ biến và tại sao nó lại gây ra tranh cãi. Chúng ta hãy cùng xem nhé.

"Hãy đào và đào trong khu vườn nhỏ, trồng những hạt giống nhỏ và trồng những bông hoa nhỏ..."

Trong kỳ nghỉ lễ Quốc tế Lao động, bài hát thiếu nhi "Khu vườn nhỏ" đã càn quét nền tảng video ngắn và nhanh chóng trở nên phổ biến.

(Nội dung video "Đào, Đào")

Với hơn 100 triệu lượt truy cập trên toàn bộ mạng lưới và nhiều phiên bản khác nhau của bài hát được tạo ra thông qua việc liên tục sáng tạo meme từ công chúng đến chính thức, bài đồng dao này và một số nghệ sĩ biểu diễn đang là tâm điểm của lượng truy cập khổng lồ:

Phiên bản người lao động: Tôi làm việc trong một công ty nhỏ, thăng tiến liên tục, kiếm được mức lương rất nhỏ và phải chi tiêu tiết kiệm.

Phiên bản của nha sĩ: Dùng một cây kim nhỏ chọc vào miệng bạn và dùng kìm nhỏ để nhổ chiếc răng nhỏ.

Có người được chữa lành bởi đôi mắt trong veo của "cô giáo mẫu giáo xinh đẹp" và trở thành người hâm mộ của cô, có người lại yêu giai điệu giản dị và tham gia lễ hội ca khúc thiếu nhi, có người lại bối rối trước sự nổi tiếng của "bài hát tình cảm" này.

Trong khi cư dân mạng còn đang vui vẻ "đào bới" thì một trong những giáo viên mẫu giáo biểu diễn đã bắt đầu phát sóng trực tiếp và trở thành người nổi tiếng trên Internet.

Bài hát thiếu nhi cử chỉ này vốn nổi tiếng vì sự "ngây thơ" và "dễ thương" nhưng dường như đã bị nhuốm "mùi tiền bạc" do sự xâm nhập của giao thông và cám dỗ kiếm tiền, gây ra những cuộc tranh luận gay gắt giữa cư dân mạng.

1. Đào bới và đào bới: người lớn được chữa lành bằng những bài hát thiếu nhi

Sự nổi tiếng đột ngột của bài đồng dao này là một "phép màu" bất ngờ. Trong khi mọi người vẫn đang "đào sâu" tìm hiểu thì có rất nhiều ý kiến ​​khác nhau về lý do khiến nó đột nhiên trở nên phổ biến. Chỉ riêng trên nền tảng Zhihu đã có rất nhiều câu hỏi liên quan được hàng chục triệu cư dân mạng xem.

(Câu hỏi của Zhihu)

Bài hát thiếu nhi "Little Garden" trở nên phổ biến vì những lý do tương tự như những "bài hát thần thánh TikTok" khác: giai điệu bắt tai, ca từ đơn giản và ngoại hình đẹp của người biểu diễn... Ngoài ra, "Dig, Dig, Dig" khá sáng tạo và không gian cho nhiều bản chuyển thể và sáng tạo thứ cấp đã tạo nền tảng cho sự bùng nổ của nó. Từ phiên bản của tầng lớp lao động đến phiên bản của đội tuyển quốc gia, bất kỳ ai cũng có thể đào bới để giành lấy một mảnh trời thuộc về mình.

Mặc dù "Dig Ya Dig" đã trở nên phổ biến trên Internet, nhưng vẫn không thể bỏ qua những bình luận tiêu cực. Nhiều cư dân mạng không hiểu tại sao một bài hát thiếu nhi “nhàm chán” và “vô nghĩa” như vậy lại đột nhiên trở nên phổ biến đến vậy?

Vần điệu là một cách học vừa mang tính giải trí vừa mang tính giáo dục cho trẻ em. Thông thường, nội dung dễ hiểu và giai điệu hấp dẫn. Đối tượng chính là trẻ mẫu giáo. Hầu hết những người đưa "Wa Ya Wa" lên bàn thờ trên mạng xã hội đều là người lớn, điều này khiến cho sự phổ biến của bài hát thiếu nhi này càng trở nên tinh tế hơn: thay vì nói rằng mọi người đều bối rối không hiểu tại sao một bài hát hấp dẫn như vậy lại "chiếm lĩnh" được thị trường âm nhạc Trung Quốc chỉ sau một đêm, thì tốt hơn là nên hỏi tại sao người lớn lại sẵn sàng ủng hộ một bài hát thiếu nhi và tạo nên tiếng vang cho nó trong lễ hội?

Một số cư dân mạng tin rằng người lớn sử dụng nhạc đồng dao vì nhịp sống hối hả và áp lực công việc cao. Nụ cười dịu dàng của nghệ sĩ Hoàng và giai điệu giản dị của những bài đồng dao chỉ làm dịu đi những tâm hồn đang bị thực tại hủy hoại.

(Bình luận của cư dân mạng tại Station B)

"Căng thẳng cần được chữa lành" có vẻ là một lý do hợp lý, nhưng lý do hời hợt này dường như dần trở thành một "cái cớ" bị lạm dụng. Dưới những cái tên như "giảm căng thẳng" và "chữa lành", nhiều hiện tượng dường như đã đạt được tính hợp lý và chính đáng của chúng.

Không thể phủ nhận rằng các bài hát thiếu nhi tạo ra ảo giác "vô tư" cho người lớn, giúp họ quay trở lại trạng thái trẻ thơ hoặc "vùng an toàn" về mặt tâm lý chỉ sau vài chục giây. Vậy người lớn không có cách tương tự để giải tỏa căng thẳng sao? Tại sao việc chữa lành chỉ có thể đạt được thông qua những bài đồng dao dành cho trẻ em?

Trong lĩnh vực văn hóa Internet, trẻ hóa là xu hướng người lớn hành động một cách tự phát như trẻ con, biểu hiện chủ yếu ở sự nông cạn và phân mảnh trong suy nghĩ, đơn giản hóa tư duy, v.v. Có người cho rằng sự phổ biến của các bài hát thiếu nhi trong giới người lớn là một dạng "hạ thấp tiêu dùng tinh thần xã hội", một sự hạ thấp chỉ ra khả năng đánh giá không tương thích với trạng thái tinh thần. Người lớn thích những bài hát dành cho trẻ nhỏ và đặc biệt thích thú với ngôn ngữ dễ thương và nội dung đơn giản.

(Cư dân mạng Weibo thảo luận)

Nhìn lại hàng loạt “hit TikTok” từng làm mưa làm gió làng nhạc Trung Quốc, sự khác biệt về trạng thái tinh thần giữa người lớn và trẻ em dường như đã hoàn toàn biến mất. Từ những đứa trẻ bi bô ở trường mẫu giáo cho đến những người lớn ở độ tuổi đôi mươi, tất cả đều lặp lại những lời bài hát và giai điệu đơn giản giống nhau.

Sự phổ biến của nền văn hóa trẻ thơ không chỉ mang lại cảm giác phi lý mà còn mang lại cảm giác "hỗn loạn" với bản sắc mơ hồ. Giống như Lâm Thanh Huyền đã nói: "Trẻ con không có thời gian để làm trẻ con, thiếu niên không có tâm trạng để làm thiếu niên, người lớn không có không gian để trở thành người lớn. Cuộc sống hỗn loạn, mơ hồ, mơ hồ và rối rắm." Đây có thể là tình trạng “thoái lui” hiện nay trong lĩnh vực tâm linh và văn hóa của người lớn. Dưới ảnh hưởng của sự trẻ hóa, sự phổ biến đã trở thành thô tục, và chiều sâu đã bị nhấn chìm trong sự nông cạn.

Một mặt, mọi người nhớ đến nền âm nhạc Trung Quốc 20 năm trước. Những cư dân mạng đã chờ đợi buổi hòa nhạc từ lâu đã sử dụng AI Stefanie Sun để sáng tác nhiều bài hát gợi lại nỗi nhớ. Mặt khác, bài hát thiếu nhi "Little Garden" đã trở nên phổ biến trên toàn bộ Internet, tạo nên trào lưu trẻ con hóa. Những hiện tượng có vẻ mâu thuẫn này có thể phản ánh sự hỗn loạn và nhầm lẫn trong lĩnh vực văn hóa.

(Video liên quan đến AI Stefanie Sun trên Bilibili)

Trong số nhiều ý kiến ​​khác nhau, sự phổ biến của các bài hát thiếu nhi có thể là hợp lý và đôi khi mọi người cần niềm vui trẻ thơ trong cuộc sống, nhưng những cuộc thảo luận sôi nổi của mọi người về Digging Ya Digging dường như chỉ ra một vấn đề khó khăn hơn. Người ta không hiểu bầu không khí văn hóa “lễ hội” và “trẻ con” này từ đâu ra, nhưng họ phải bị cuốn vào lễ hội này và trở thành một gợn sóng.

2. Tranh cãi về việc kiếm tiền của Dig, Dig: Ai cũng có thể nổi tiếng trong 15 phút

Người dùng @草莓壳 và @毛葱老师 là những người tải video "Khu vườn nhỏ" lên sớm nhất, nhưng người thực sự khiến Internet bùng nổ là @音乐老师花开富贵, được cư dân mạng gọi là "Cô giáo Hoàng". Video duy nhất của anh nhận được hơn 5 triệu lượt thích và tổng số lượt xem video vượt quá 100 triệu.

(Dữ liệu từ video của Thầy Hoàng)

Sau khi nổi tiếng, anh Hoàng nhanh chóng bắt đầu phát trực tiếp và thử bán hàng. Trên mạng có tin đồn rằng số quà anh nhận được chỉ trong một lần phát sóng tương đương hơn 2 triệu nhân dân tệ và anh đã "kiếm được nhà". Nhiều công ty MCN đang cạnh tranh để ký hợp đồng với anh. Sau đó, một số người suy đoán rằng cô giáo Hoàng sẽ nghỉ việc giáo viên mẫu giáo và chuẩn bị trở thành người nổi tiếng toàn thời gian trên mạng.

Điều này gây ra nhiều tranh cãi hơn nữa. Một số người cho rằng "Thầy Đào Tử hát cho trẻ em, còn thầy Hoàng hát cho khán giả nam trước màn ảnh". Một số cư dân mạng tỏ ra rất không hài lòng với sự nổi tiếng và lợi nhuận của cô giáo Hoàng, cho rằng cô "thực dụng", "nịnh hót" và "giả tạo", trong khi cô giáo Đào Tử, người vẫn trung thành với nhiệm vụ của một giáo viên mẫu giáo, lại "tốt bụng" và "tự nhiên".

(Bình luận từ người dùng Weibo)

Đằng sau một số bình luận tràn ngập cảm giác “cạnh tranh giữa các cô gái”, có thể ẩn chứa một tầng bất mãn khác trong cộng đồng mạng – hai người làm cùng một việc nhưng lại có số phận hoàn toàn khác nhau. Như Andy Warhol đã dự đoán, "Ai cũng có thể nổi tiếng trong 15 phút. Ai cũng có thể nổi tiếng trong 15 phút." Thành công trong thời đại này không chắc chắn đến mức chúng ta dường như chỉ có thể thụ động chấp nhận sự thao túng giao thông. So sánh mà nói, hình ảnh giản dị của thầy Đào Tử chắc chắn đã trở thành hình ảnh tự phản chiếu của một người lao động lương thiện, trong khi thầy Hoàng đã trở thành đại diện của “may mắn” và “hưởng lợi từ giao thông”.

Một số người cảm thấy tội nghiệp cho Thầy Đào Tử. Tại sao, là một nghệ sĩ biểu diễn đầu tiên, bà lại không kiếm được lợi nhuận trong khi những người bắt chước sau này lại kiếm được bộn tiền? Nhưng một số người lại cảm thấy bất công và cho rằng không có gì sai khi ông Hoàng kiếm tiền nhanh chóng bằng cách dựa vào may mắn và không vi phạm pháp luật.

(Cư dân mạng Weibo bàn tán)

Đằng sau cuộc tranh luận là sự xung đột và va chạm của các giá trị. Có vẻ như không có gì sai khi một người bình thường nắm bắt cơ hội kiếm tiền nhanh chóng khi có lượng truy cập lớn. Ngược lại, điều này chứng minh câu nói "thời điểm quan trọng hơn công sức". Tuy nhiên, cảnh anh Hoàng hát đồng dao cảm ơn "nhà tài trợ" trong phòng phát sóng trực tiếp luôn khiến mọi người cảm thấy có chút kỳ lạ. Có lẽ chính khoảng cách quá lớn giữa sự dễ dàng thành công với nỗ lực nhỏ nhoi cùng lợi nhuận khổng lồ của họ khiến mọi người cảm thấy bối rối, hoặc có lẽ chính sự không cân xứng giữa sự trong sáng của nghề giáo viên mẫu giáo và sự nịnh hót của những người nổi tiếng trên mạng trong các phòng phát sóng trực tiếp để cảm ơn nhà tài trợ khiến mọi người phải thở dài.

(Bình luận từ người dùng Weibo)

@反骗老陈, người từng mặc đồng phục cảnh sát và có hình ảnh trung thành, thân thiện, đã trở thành một người nổi tiếng trên mạng với hơn 5 triệu người hâm mộ trên Douyin với câu nói "Bạn đã tải ứng dụng chống gian lận chưa?" Trước tình trạng giao thông quá tải, Lão Trần đã từ chức cảnh sát và bắt đầu công ty truyền thông riêng của mình. Tuy nhiên, chỉ trong vòng hai tháng, anh đã từ một "cảnh sát Trần" được kính trọng trở thành một "Trần Tử" xấu xí.

Khi xem xét kỹ hơn, có rất nhiều điểm tương đồng giữa hai người: Lão Trần thu hút sự chú ý của cư dân mạng vì thân phận là cảnh sát, trong khi cô giáo Hoàng nổi tiếng với danh hiệu "cô giáo mẫu giáo xinh đẹp"; cả hai đều từ vô danh trở nên nổi tiếng chỉ sau một đêm; Trước sự cám dỗ của giao thông và kiếm tiền, liệu thầy Hoàng có đi theo con đường của @反骗老陈 không?

Câu trả lời có thể vẫn chưa được xác minh theo thời gian. Những cuộc tranh luận về tiêu chuẩn thẩm mỹ và lời than thở về sự bất định và vô lý của số phận thời đại giao thông đan xen trong cuộc tranh luận sôi nổi này, và "đào bới và đào bới" cũng trở thành phương tiện truyền tải cảm xúc tuôn trào của nhóm.

3. Đào và đào: đấu tranh cho quyền nói không

Khi ngày càng có nhiều thuật ngữ tìm kiếm phổ biến về "Little Garden" được thêm vào và cuộc tranh luận tiếp tục nóng lên, một số người bắt đầu cảm thấy chán nản, nghĩ rằng thứ này "vô cùng nhàm chán" từ đầu đến cuối.

(Bàn luận của cư dân mạng đài B)

Đây là một nghịch lý kỳ lạ. Sự phổ biến của "Little Garden" có liên quan chặt chẽ đến đặc tính "thư giãn và thoải mái" của nó. Một thứ được dùng để xua tan sự nhàm chán cuối cùng lại mang đến một loại nhàm chán mới, dường như tạo thành ẩn dụ cho một dạng đời sống xã hội nào đó.

Mọi người liên tục chối bỏ sự buồn chán và lấp đầy thời gian rảnh rỗi của mình bằng đủ thứ việc rời rạc và ồn ào, nhưng thực ra họ chỉ đang tự đưa mình vào trạng thái buồn chán mới.

Schopenhauer đã nói, "Cuộc sống là một con lắc dao động giữa đau đớn và buồn chán: khi bạn làm việc để sinh tồn, bạn sẽ đau khổ; khi những nhu cầu cơ bản của bạn được đáp ứng, bạn sẽ thấy buồn chán." Nhưng điều khiến mọi người chán ngán với "Đào và Đào" không phải là sự nhàm chán vì phẫn nộ sau khi những nhu cầu cơ bản đã được đáp ứng, mà là một loại nhàm chán vì quá giải trí và quá tích cực.

Trong The Disappearance of the Other, Han Bingzhe đề xuất một loại "trông chừng không bị kiềm chế", lập luận rằng "ngày nay, bản thân nhận thức mang một hình thức xem liên tục, cụ thể là 'trông chừng không bị kiềm chế', ám chỉ việc xem video và phim mà không giới hạn thời gian".

(Cư dân mạng Weibo bàn tán)

Nhiều cư dân mạng đã dùng từ "nhàm chán" để bình luận về loạt video "Wa Ya Wa", cho rằng "khó hiểu" từ sự nổi tiếng đột ngột đến tranh cãi. Cho đến bây giờ, họ vẫn không hiểu ai là người thích xem và làm cho bài hát này trở nên phổ biến. Thái độ này có lẽ có thể được hiểu là sự phản kháng lại loại hình giải trí quá mức "lờ đờ" này, vì mọi người không muốn chỉ nhìn chằm chằm cho đến khi họ mất đi ý thức.

Trên thực tế, trong một cuộc bình chọn trên nền tảng Douyin về chủ đề "Làm thế nào để bài hát thiếu nhi 'Đào, Đào, Đào' trở nên phổ biến?", số người bình chọn "dễ nghe" và "chữa lành" chiếm tới 66%, đây đã là số đông, trong khi những người chọn "lờ đờ", "nhàm chán" và "không có thái độ" chỉ là thiểu số. Xét theo kết quả của cuộc bỏ phiếu này, có lẽ việc tranh luận về logic đằng sau sự phổ biến của "Dig Dig Dig Dig" là vô nghĩa. Một số người thích giai điệu trong sáng và giản dị, một số thích nụ cười ấm áp của người biểu diễn, và một số chỉ chạy theo xu hướng và nghe đi nghe lại vài lần.

(Bình chọn liên quan đến TikTok)

Từ khóa tìm kiếm hot mới nhất trên Weibo cho thấy cô giáo Hoàng đã tắt chức năng phần thưởng trong phòng phát sóng trực tiếp. Sự kiện này, đã lan rộng trên nhiều nền tảng xã hội và tạo ra hàng chục thuật ngữ tìm kiếm phổ biến, liệu có kết thúc không? Trong khi người lớn tranh cãi không ngừng, "Khu vườn nhỏ" dường như không còn là thế giới giản dị và ngây thơ trong góc nhìn của trẻ thơ, nơi "bạn sẽ trồng loại hạt giống nào, bạn sẽ thấy loại hoa nào".

Russell đã từng nói rằng sự đa dạng là nguồn gốc của hạnh phúc. Văn hóa đại chúng và văn hóa cao cấp cùng tồn tại, chúng khác nhau nhưng không hề vượt trội hay kém hơn. Tuy nhiên, sự nổi tiếng không phải là sự thô tục. Vào thời đại mà nền văn hóa ồn ào, nông cạn và thô tục đã "thắng lớn", sự mệt mỏi của mọi người với việc "đào bới, đào bới" không phải do họ ghê tởm những bài đồng dao, mà có lẽ chỉ là để đấu tranh cho quyền từ chối sự thô tục và tiếng ồn quá mức.

(Những hình ảnh trên được lấy từ Internet)

Tác giả: October Kannozuki

Tài khoản công khai WeChat: Zhizhu.com (ID: covricuc)