Đằng sau sự phổ biến của “tour chùa”, vì sao giới trẻ lại mê hương?

Trước đây, các trung tâm mua sắm, công viên giải trí và rạp chiếu phim là những nơi được ưa chuộng để thư giãn và giải trí, nhưng hiện nay, đền chùa đã trở thành nơi linh thiêng để giới trẻ giải tỏa căng thẳng. “Ma thuật” của đền chùa là gì mà khiến thế hệ trẻ ngày nay say mê đến vậy? Chúng ta hãy cùng xem xét cách diễn giải và phân tích của tác giả.

Gần đây, chủ đề #Bình luận của truyền thông về những người trẻ không đi học, không tiến bộ và chỉ thích thắp hương# đã trở thành chủ đề tìm kiếm hot.

Theo dữ liệu từ Ctrip, số lượng đơn đặt vé tham quan các danh lam thắng cảnh liên quan đến đền chùa đã tăng 310% so với cùng kỳ năm trước kể từ đầu năm nay . Trong số những người đã đặt vé tham quan các danh lam thắng cảnh chùa từ tháng 2, những người sinh vào những năm 1990 và 2000 chiếm gần 50%.

Đền chùa, vốn là nơi ưa thích của người trung niên và người cao tuổi, giờ đây đã trở nên phổ biến với giới trẻ. Trên các nền tảng mạng xã hội, bạn có thể thấy những đề xuất về các ngôi chùa lớn ở khắp mọi nơi và những người trẻ dường như thực sự yêu thích việc thắp hương. Vậy thì đền chùa có loại "ma thuật" nào? Nó có thể làm say mê thế hệ trẻ này.

1. “Tiếp thị mới” phá vỡ truyền thống

Trước đây, đền chùa thường mang lại cho mọi người cảm giác trang nghiêm và xa lạ. Ngày nay, ngày càng nhiều ngôi chùa trở nên “thú vị”, làm thay đổi ấn tượng về những ngôi chùa truyền thống trong tâm trí giới trẻ.

Ví dụ, các phương pháp tiếp thị mới như bán cà phê, thiết bị ngoại vi và hộp mù rất phổ biến ở các đền thờ người nổi tiếng trên Internet.

Lấy chùa Vĩnh Phủ ở Hàng Châu làm ví dụ, "cà phê chùa" ở đó là phổ biến nhất.

Cà phê là biểu tượng của văn hóa phương Tây, nhưng chùa Vĩnh Phủ lại bắt đầu bán cà phê bên trong chùa. Điều thú vị là loại cà phê này được đặt tên là “Ci Cup”, có nghĩa là “lòng trắc ẩn”.

Sự giao thoa giữa cà phê phương Tây và văn hóa Thiền phương Đông, cũng giống như cá gỗ điện tử và tục thờ Phật trên mạng đang thịnh hành trên Internet hiện nay, tạo nên cảm giác tương phản mạnh mẽ, thu hút vô số bạn trẻ tò mò tìm hiểu.

Tương tự như vậy, việc đặt tên cho các sản phẩm cà phê trong cửa hàng cũng theo phong cách này. Americano không được gọi là Americano, mà được gọi là “Difan”; latte không được gọi là latte, nó được gọi là “Tingxue”; Mocha không được gọi là Mocha, mà được gọi là “Huanxi”.

Nói tóm lại, tên của mỗi tách cà phê là một câu nói Thiền; Mỗi ngụm cà phê đều ẩn chứa sự thiền định.

Ngoài cà phê, nhiều ngôi chùa đang cố gắng thu hẹp khoảng cách giữa họ và giới trẻ thông qua các hoạt động ngoại vi về văn hóa và sáng tạo.

Ví dụ, bộ túi vải văn hóa và sáng tạo này từ Đền Faxi kết hợp hoàn hảo phong cách viết quảng cáo Phật giáo với phương ngữ Hàng Châu và từ khóa Internet. Hình ảnh Đức Phật dễ thương, kết hợp với những câu chữ sáng tạo như "Phật nên thích bạn", "Lương thưởng cố định", "Độc thân là số mệnh"... đã chiếm trọn trái tim của giới trẻ chỉ trong vài phút.

Kem văn hóa và sáng tạo của núi Ngũ Đài thổi hồn vào di sản văn hóa của ngôi đền. Ngôi chùa có vẻ ngoài được nâng đỡ bởi bệ sen, mang đầy nét quyến rũ của Phật giáo.

Điều còn đáng ngạc nhiên hơn nữa là sau khi ăn kem, que kem lộ ra là một cây gậy cầu nguyện với những lời chúc phúc tuyệt đẹp, thể hiện giá trị Thiền tông của ngôi chùa.

Ngoài các cấp độ sản phẩm và kịch bản, tiếp thị mới cũng rất thú vị về mặt lối chơi.

Hãy lấy Cibei Coffee làm ví dụ. Công ty đã cho ra mắt một loại đồ uống đặc biệt có tên là "Suiyuan". Giá một cốc là 30 nhân dân tệ. Bạn có thể uống bất cứ thứ gì bạn rút được bằng cách rút ngẫu nhiên. Mọi thứ đều phụ thuộc vào số phận.

Nó kết hợp khéo léo giữa trò "rút thăm" truyền thống của đền thờ với trò "hộp giấu mặt" phổ biến nhất.

Tại sao các ngôi đền lại tích cực trong việc tiếp thị như vậy?

Theo tôi, đây là sự nâng cấp về “khái niệm tiêu dùng” của người tiêu dùng. Người dùng không còn chỉ hài lòng với giá trị thực tế của sản phẩm mà còn quan tâm nhiều hơn đến giá trị văn hóa ẩn chứa đằng sau nó.

Lấy Kem văn hóa và sáng tạo Ngũ Đài Sơn làm ví dụ. Kem mát lạnh và ngon lành là sự thỏa mãn đầu tiên, chụp được những bức ảnh check-in đẹp mắt là sự thỏa mãn thứ hai, và những lời chúc tốt đẹp được thể hiện bằng những dòng chữ ký trên kem là sự thỏa mãn thứ ba.

Một cây kem nhỏ có thể thỏa mãn sở thích gấp ba của người tiêu dùng, nên dù giá mỗi cây không hề thấp nhưng vẫn bán chạy, thậm chí còn hết hàng.

Điều này cũng đóng vai trò như lời nhắc nhở đối với nhiều thương hiệu: doanh nghiệp phải bắt kịp thời đại, làm phong phú thêm cốt lõi của sản phẩm và khai thác giá trị văn hóa đằng sau chúng để mang đến cho người dùng trải nghiệm tiêu dùng đa dạng hơn.

2. Đền chùa đã trở thành nơi mới để giới trẻ giải tỏa căng thẳng

Tất nhiên, phương pháp tiếp thị mới chỉ là một trong những lý do thu hút giới trẻ đến thăm chùa. Không biết từ bao giờ, chùa chiền đang trở thành nơi giải tỏa căng thẳng mới cho giới trẻ.

Trong môi trường xã hội ngày nay, giới trẻ phải đối mặt với rất nhiều áp lực. Những vấn đề liên quan đến học tập, công việc, hôn nhân và thu nhập giống như nhiều “ngọn núi năm ngón tay” đè nặng lên vai những người trẻ. Những trạng thái như Phật giáo, tang lễ và buông bỏ đã được nhắc đến nhiều lần trên Internet trong hai năm qua.

Theo "Báo cáo sức khỏe tâm thần thanh thiếu niên 2022 của Bilibili", số lượt xem video liên quan đến sức khỏe tâm thần trên Bilibili đã vượt quá 7,6 tỷ lần, tăng 83% so với cùng kỳ năm ngoái và lượng tìm kiếm các từ liên quan đến tâm lý như "lo lắng", "trầm cảm" và "căng thẳng" đạt 99,3 triệu.

Trước những khó khăn của cuộc sống, người trẻ không thể giải quyết được nhưng cũng không muốn bỏ cuộc. Đối mặt với sự lo lắng ập đến như thủy triều trong cuộc sống thực, những người trẻ tuổi hụt hơi muốn "tự cứu mình".

Những người trẻ cần một cách để thoát khỏi sự lo lắng và áp lực. Bất kỳ ai có thể cung cấp theo cách này và giúp họ tạm thời thoát khỏi nỗi lo lắng về thực tế thì có nhiều khả năng chiếm được trái tim của những người trẻ tuổi.

Ngược lại, ngôi đền nắm bắt được cảm xúc tức thời của người tiêu dùng. Tinh thần Thiền tông của ngôi chùa mang đến nơi trú ẩn nhẹ nhàng cho tâm hồn phiêu du của mọi người. Những người trẻ tuổi cũng có thể thoát khỏi cuộc sống thực trong một thời gian ngắn và giải tỏa căng thẳng tích tụ lâu ngày bằng cách đến chùa.

Vì vậy, sau trò chơi ném đĩa, dã ngoại và cắm trại, vào năm 2023, "tham quan đền chùa" đã trở thành cách mới nhất để giới trẻ giải tỏa căng thẳng.

3. “Nền kinh tế trồng lúa” có tác động sâu sắc đến giới trẻ đương đại

Không chỉ giúp giải tỏa căng thẳng, việc đến chùa còn là cách mới để giới trẻ giao lưu. So với việc mua sắm và ăn uống đơn điệu, việc đến chùa cầu nguyện, ăn đồ chay, nghe nhạc Phật giáo và mua bánh chay có vẻ hấp dẫn hơn đối với giới trẻ.

Là một trong những nơi lưu giữ văn hóa truyền thống Trung Hoa, ngôi chùa có sức hấp dẫn văn hóa cực kỳ mạnh mẽ. Đồng thời, những bức tường đỏ, ngói vàng, cây xanh, đền chùa cổ kính cùng nhiều cảnh quan độc đáo khác của ngôi chùa đáp ứng nhu cầu "chụp ảnh, quay phim" của các nhóm bạn trẻ khi đi du lịch.

Ngoài ra, các chiến lược tiếp thị hiện đại của chùa cùng các sản phẩm văn hóa sáng tạo có giá trị cao đã làm tăng mong muốn chia sẻ trên mạng xã hội của giới trẻ.

Trên Xiaohongshu, có vô số nội dung về hướng dẫn du lịch đền chùa, địa điểm chụp ảnh check-in, sản phẩm văn hóa sáng tạo và nhiều bài đăng có lượt thích và tương tác cao.

Không còn nghi ngờ gì nữa, các chuyến tham quan đền chùa đang trở thành một loại "tiền tệ xã hội" mới.

Người dùng ban đầu được "gieo" ý tưởng này bởi những blogger nổi tiếng trên mạng xã hội. Sau khi đến thăm sâu các ngôi đền, họ ghi lại những gì họ thấy và nghe rồi chia sẻ trên các nền tảng truyền thông xã hội chính thống như Xiaohongshu và WeChat Moments, qua đó hình thành nên sự phát tán thứ cấp và có được "chu kỳ lưu lượng truy cập" cho các ngôi đền.

Ngày nay, "nền kinh tế trồng cỏ" đã trở thành một hiện tượng và xuất hiện rộng rãi trên nhiều phương tiện truyền thông xã hội. Trong “Thế hệ trồng cỏ: Báo cáo tiêu dùng thời trang của thế hệ sau 95” do Airun Consulting phát hành, thế hệ sau 95 được gọi là “Thế hệ trồng cỏ”.

Thống kê cho thấy số lượng bài viết trung bình mỗi ngày được đăng tải trên nền tảng Xiaohongshu vượt quá 3 triệu, các loại bài viết bao gồm nhưng không giới hạn ở ẩm thực, nhiếp ảnh, thể thao, làm đẹp, mẹ và bé. Có thể nói rằng “mọi thứ đều có thể được thúc đẩy”.

Mặt khác, COO Conan của Xiaohongshu tiết lộ rằng 60% người dùng thực hiện tìm kiếm tần suất cao trên Xiaohongshu mỗi ngày, với khối lượng truy vấn tìm kiếm trung bình hàng ngày gần 300 triệu lần, điều này có nghĩa là "Xiaohongshu đã trở thành cổng thông tin tìm kiếm cuộc sống cho những người bình thường".

Nhiều khi, "trồng cỏ" giữa những người bạn là một cách giao lưu. Ví dụ, thông qua các nhãn như "cùng phong cách với thần tượng" và "cùng màu sắc", bạn có thể nhanh chóng tìm thấy các nhóm có cùng sở thích với mình và có được cảm giác về bản sắc và sự gắn kết.

Vào thời điểm này, nội dung “trồng cỏ” đã trở thành chủ đề trò chuyện và là cách giao tiếp độc đáo của giới trẻ hiện nay.

Do đó, đối với doanh nghiệp, “nền kinh tế trồng cỏ” vừa là cơ hội vừa là thách thức. Nếu sử dụng đúng cách, nó sẽ mở rộng đáng kể sức ảnh hưởng truyền thông của thương hiệu, thu hút nhiều người dùng tiềm năng đặt hàng hơn và tạo ra lợi ích tiếp thị to lớn cho công ty.

Tất nhiên, trồng cỏ chỉ là một hình thức chơi mới, sản phẩm vẫn là cốt lõi của hoạt động kinh doanh.

Lý do khiến các hoạt động văn hóa và sáng tạo tại các ngôi đền như Đền Faxi trở nên phổ biến không chỉ vì những ý tưởng tiếp thị mới lạ mà còn vì bản thân các sản phẩm có chất lượng cao. Nếu chất lượng sản phẩm quá kém thì dù bạn có quảng cáo thế nào đi nữa cũng chỉ phản tác dụng.

4. Suy nghĩ cuối cùng

Bản chất của tiếp thị là một dạng “chuyển giao giá trị” .

Điều các thương hiệu có thể học được từ những ngôi đền là hiểu biết sâu sắc về người tiêu dùng: cởi bỏ lớp vỏ hào nhoáng bên ngoài, quay về với bản chất thực sự của cuộc sống và tập trung hơn vào cách giá trị sản phẩm có thể thúc đẩy cuộc sống tốt đẹp hơn cho người dùng.

Một lần nữa, bất kỳ ai có thể nắm bắt được cảm xúc của người dùng và giải quyết nhu cầu của họ sẽ có nhiều khả năng chiếm được trái tim họ.

Tác giả: Yan Tao; Biên tập viên: Trưởng phòng

Nguồn: Tài khoản công khai WeChat "Yan Tao Sanshou (ID: yantao-219)"